• Cartografía y mapas

    • Desplazamiento histórico y contemporáneo

    • Patrimonio y National Park Service

    • Negros libres, esclavizados, y cimarrones

    • Historia de las mujeres trabajadoras

    • Historia indígena

    • Reformas borbónicas

    • Guerra hispanoamericana (1898)

    • Militarización (española y estadounidense)

    • Roles de género

    • Afrodescendencia y ancestralidad

    • Horticultura urbana

    • Bomba puertorriqueña

Las murallas que rodean a la ciudad de San Juan fueron erigidas originalmente para proteger a sus residentes de numerosas amenazas del extranjero; bucaneros franceses, flotas inglesas, y corsarios holandeses amenazaban la hegemonía española en las Américas. Pero las murallas no solo mantuvieron forasteros a distancia, sino se convirtieron en una frontera interna entre lo deseable y lo indeseable.

Demarcaron los límites de la (otre)dad y la (sub)alteridad, una zona fronteriza entre la vida y la muerte. Las murallas controlaban el acceso a la sociedad, y además de mantener a personas Indígenas y piratas protestantes en la raya, apartó a los enfermos y a los infectados, a los animales descuartizados, los cadáveres en descomposición, los pobres y criminalizados, en fin todo lo antihigiénico a las afueras de la ciudad.

Este (des)vío cuenta la historia de Ballajá, barrio que albergaba a la clase trabajadora de la ciudad, en particular a las mujeres negras, y que desapareció debido a una serie de expropiaciones militares. Este (des)vío es una radiografía del desplazamiento, y explora por qué ciertas comunidades, como Ballajá, fueron más vulnerables al despojo colonial que otras. Cerramos discutiendo la historia de la Perla, y c’omo esta comunidad resiste las mismas amenzas hoy día.

Este recorrido no visita la comunidad de la Perla.

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San Juan (De)colonial: Interrogando patrimonio y puertorriqueñidad